 |
|
|
 |
| De
Japanse goden en godinnen worden "kami" genoemd. Kami betekent
"hoog geplaatst wezen". Japanners gebruiken deze benaming
voor elementen uit de natuur, zoals bergen rivieren, oude
bomen en bepaalde stenen, maar ook voor dieren en belangrijke
mensen. Kami hebben menselijke lichamen en ze |
 |
|
|
|
bezitten
menselijke gaven en gebreken. Hoewel
ze over deze menselijke eigenschappen beschikken, zijn ze erg machtig
en heersen ze over de natuur. Er zijn hemelse en aardse kami; de hemelse
kami zijn superieur aan de aardse goden. De kami die in de hemel wonen
hebben geen weet van wat er op de aarde gebeurt. Hun inlichtingen over
de toestand op de aarde krijgen ze via boodschappers. Hieronder volgt
een lijst met de belangrijkste kami:
|
 |
 |
AJI-SUKI-TAKA-HI-KONE
was een van de goden van de donder. Hij werd op een luidruchtige
manier geboren en ook als opgroeiend kind maakte hij veel lawaai.
Er werd geprobeerd hem te kalmeren door hem een ladder op en neer
te dragen. Hierdoor is het mogelijk hem te horen komen en gaan.
|
|
AMA-NO-UZUME
was de god van de vruchtbaarheid. |
|
AMATERASU
was de godin van de zon, heerseres van de hemel. |
|
AMATSU
MIKABOSHI was de god van het kwaad. |
|
BENZAITEN
was de godin van de liefde en een van de goden van de voorspoed.
Benzaiten rijdt op een draak terwijl hij een snaarinstrument bespeelt.
|
|
|
|
BISHAMON
was de god van zowel oorlog als voorspoed. Bishamon beschermt
de mensen voor ziektes en demonen. Hij wordt vaak met een ring van
vuur afgebeeld (een soort stralenkrans). Sommigen zien dit als de
Ring van het Lot. |
|
CHlMATA-NO-KAMI
was de god van de kruisingen, de grote wegen en de voetgangerspaden.
Zijn fallussymbool werd bij kruisingen neergezet. |
|
HO-MASUBI
was de god van het vuur. De goddelijke schepper Izanami stierf bij
zijn geboorte. In één versie van het scheppingsverhaal, was zijn
vader (de god Izanagi) zo woedend van verdriet dat hij de baby ombracht.
Zijn bloed bracht acht goden voort en zijn lichaam veranderde in
acht goddelijke bergen. |
|
IZANAGI
en IZANAMI waren de goddelijke scheppers die de hemel verlieten
om de aarde te maken. De andere goden en godinnen zijn hun nakomelingen,
maar toen de god van het vuur werd geboren, verbrandde deze zijn
moeder. In sommige versies van het scheppingsverhaal werd Izanami
oud en lelijk nadat zij afgedaald was naar de onderwereld. Haar
man, Izanagi, volgde om haar weer terug te halen, maar ze verbood
hem naar haar te kijken. Izanagi keek een andere kant op en dit
maakte Izanami zo kwaad dat ze haar man gevangen wilde zetten in
de onderwereld. Izanagi was onder de indruk van Izanami's woede
en ontsnapte. Hij nam een rotsblok en versperde zo de ingang van
de onderwereld. Izanami werd nog kwader en zwoer om duizend van
Izanagi's mensen om te brengen. Op zijn beurt zwoer Izanagi om vijftienhonderd
mensen te maken. Zo werd Izanami de godin van de dood en Izanagi
de god van het leven. |
|
KAWA-NO-KAMI
was de god van de rivieren. Lange rivieren hebben hun eigen goden,
maar alle waterwegen vallen onder het gezag van Kawa-No-Kami. |
|
|
|
NAI-NO-KAMI
was de god van de aardbevingen. Hij werd in de 7e eeuw v. Chr. aan
het Japanse pantheon toegevoegd. |
|
NINIGI
was de kleinzoon van de god Amaterasu en hij was gestuurd om de
aarde te regeren. Alle Japanse keizers stammen van hem af. |
|
O-KUNI-NUSHI
was de god van de tovenarij en de geneeskunde en van de onzichtbare
wereld van de geesten en de magie. |
|
SENGEN-SAMA
was de godin van de heilige berg Fujiyama. De gelovigen begroeten
de opkomende zon op haar heiligdom dat zich op de top van de berg
bevindt. |
|
SHINE-TSU-HIKO
was de god van de wind. Hij vult de leegte tussen de aarde en de
hemel. Samen met zijn vrouw Shina-To-Be ondersteunt hij de aarde.
|
|
SUSA-NO-WO
was de god van de stormen, de slangen en de landbouw. Hij was de
broer van Amaterasu en tevens zijn grootste vijand. Vanaf zijn geboorte
was hij een onruststoker. Voor straf werd Susa-No-Wo door de andere
goden als sterfelijk wezen naar de aarde verbannen. |
|
 |
|
|
|
| "The
Big Myth" © Distant Train 2002 |
