 |
|
 |
De
Dogon hebben een animistische religie: ze geloven dat alles
in de natuur een levende ziel heeft. In de wereld van het
Dogon-volk heeft alles een betekenis. De Baobab is bijvoorbeeld
een heilige boom die nooit en te nimmer omgezaagd of verkocht
mag worden. Ook
de vos, de
slang |
 |
|
|
en de krokodil zijn heilige wezens die een belangrijke rol in de mythologie
van het Dogon-volk spelen en ze mogen dan ook nooit gedood worden.
|
 |
 |
Amma
was de belangrijkste god voor de Dogon. Hij schiep de zon,
de aarde en de mensen. Nadat Amma Moeder Aarde had gemaakt uit klei,
verkrachtte hij haar en baarde ze meerdere tweelingen. Samen vormen
ze de godenwereld van de Dogon. |
 |
Arou
was de jongste van de vier bovennatuurlijke broers die de oervoorouders
waren van de Dogon. Arou leidde zijn volk in een mythische tocht
naar Bandiagra. Dit werd het thuisland van de Dogon. Op het moment
dat de vier broers de steile rotsen van Bandiagara naderden gaf
Arou een schreeuw en nam daarmee het land in bezit. Dyon zag wat
zijn jongste broer deed en werd ziedend van woede, want hij vond
dat hem als oudste van de vier boers het land toekwam. Daarom liet
hij Arou achter aan de kant van de weg. Hier kwam Arou een oude
vrouw tegen die hem bovennatuurlijke krachten gaf. Deze krachten
beschermden het Dogon-volk tegen de dieren uit de omgeving en ze
zorgden ook voor regen. |
 |
Bleke
Vos was een onnatuurlijke en sociaal onaangepast wezen. Hij
was geboren nadat Amma en Moeder Aarde voor de eerste keer hadden
gepaard. Alle hemelse kinderen werden als tweelingen geboren: de
één met mannelijke kenmerken, de ander met vrouwelijke.
De bleke vos was geboren zonder placenta en had geen vrouwelijke
kenmerken. Daarom is hij het symbool van de eenzaamheid. De mythes
over de bleke vos gaan over de chaos die volgt wanneer de mannelijke
en vrouwelijke kwaliteiten niet meer in balans zijn. |
 |
Domno
was een van de vier mythische broers (zie: Arou). |
|
 |
 |
Dyon
was de oudste van de vier mythische broers en hij reed op een paard
terwijl hij Arou, de jongste broer, op zijn schouders droeg (zie:
Arou). |
 |
Krokodil
was een heilig dier. Hem werd verondersteld dat hij het Dogon-volk
naar het water had geleid tijdens de mythische reis door Afrika.
Het Dogon-volk was toen op weg naar z'n huidige thuisland, dat "Falaise
de Bandiagara" genoemd wordt. |
 |
Lebe
Serou was een god van de landbouw die aanbeden werd in de
cultus van de Lebe. Volgens de mythe droegen de vier grondleggers
van het volk (Arou, Domno, Dyon en Ono) ieder een deel van de aarde
dat verbonden was met hun vroegste voorouder, Lebe Serou, naar hun
nieuwe land. De belangrijkste kenmerken van de Lebe-cultus zijn
het handhaven van de wetten van de landbouw en de vernieuwing van
het land van de Dogon en de mensen die erop leven. |
 |
Nommo
waren visachtige wezens met een menselijke romp en de staart
van een slang. De Nommo zijn de mythische tweelingen die geboren
werden nadat Amma en Earth voor de tweede keer hadden gepaard. Ze
zijn de watergeesten. |
|
 |
 |
Ono
was een van de vier oervoorouders van de Dogon en hij was de grondlegger
van het gebied waar de Dogon zich vestigden (zie: Arou). |
 |
Slang
was een heilig dier die de vijanden van de Dogon misleidde terwijl
het volk z'n mythische reis naar Bandiagara maakte. |
 |
Smid
was de eerste van de acht menselijke voorouders die uit de
hemel op de aarde kwamen. Hij verscheen in een ark met daarin alles
wat de mensen nodig hadden om te overleven. Hij leerde de mensen
hoe ze gereedschappen moesten maken en hoe ze gewassen moesten verbouwen. |
 |
Yoruga
was een mannelijke god die geboren werd na het verbond tussen Amma
en Moeder Aarde. Omdat hij te vroeg uit de baarmoeder was gekomen,
waren hij en zijn zus onvolmaakt. De gehele mensheid komt voort
uit deze twee wezens; net als deze goddelijke tweeling zal zij nooit
volmaakt zijn. |
|
 |
 |
|
"The
Big Myth" © Distant Train 2002 |